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玉溪山清水秀、人文薈萃，鄭一齋與鄭易里兄弟便是這片土地孕育出的杰出文化名人。位于中心城區(qū)棋陽(yáng)路35號(hào)的鄭氏舊居，是兄弟倆早年生活、學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所。

  參觀舊居，感受鄭氏兄弟愛(ài)國(guó)情懷。

鄭氏舊居始建于20世紀(jì)30年代，坐西朝東，建筑格局為磚木結(jié)構(gòu)凹字形的二層院落，不僅是民國(guó)時(shí)期民居建筑的代表，更承載著厚重的人文價(jià)值。2013年5月，鄭氏舊居被玉溪市人民政府公布為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2017年經(jīng)修繕布展后，作為愛(ài)國(guó)主義教育基地對(duì)外開(kāi)放。

回溯歷史，鄭氏兄弟的傳奇人生令人敬仰。鄭一齋一生勤奮好學(xué)、追求進(jìn)步，是云南知名愛(ài)國(guó)民主人士、紅色儒商，被稱為“中國(guó)共產(chǎn)黨的真誠(chéng)朋友”。他生活簡(jiǎn)樸卻仗義疏財(cái)，不僅大力支持文化教育事業(yè)，還資助《資本論》翻譯出版，更冒險(xiǎn)支援紅軍、中共云南地下黨及民主人士的愛(ài)國(guó)活動(dòng)。

鄭易里早年求學(xué)期間，受革命思潮影響，于1928年加入中國(guó)共產(chǎn)黨后，全身心投入黨的革命事業(yè)，翻譯出版多部革命進(jìn)步書籍，有力推動(dòng)了馬列主義在中國(guó)的傳播。1936年，時(shí)任讀書生活出版社編輯的鄭易里主持翻譯《資本論》。兩年后，首部中文全譯本《資本論》得以與中國(guó)讀者見(jiàn)面，在中國(guó)馬克思主義傳播史上留下了濃墨重彩的一筆。此外，鄭易里還主持編纂《英華大詞典》，該詞典成為英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的重要工具書，多次修訂再版。晚年，鄭易里專注于漢字編碼研究，與女兒鄭瓏共同創(chuàng)造發(fā)明《鄭碼》，其成果對(duì)計(jì)算機(jī)在科技信息領(lǐng)域的應(yīng)用起到了先導(dǎo)作用。

“在鄭一齋先生身上，我們看到一位紅色儒商心系國(guó)家和民族生死存亡的情懷。在鄭易里先生身上，我體會(huì)到了一種活到老、學(xué)到老的精神，他辛苦研究50多年，在90多歲高齡的時(shí)候才最終研究出《鄭碼》，這種堅(jiān)持不懈的精神，值得我們后輩學(xué)習(xí)和傳承。”紅塔區(qū)文物管理所副所長(zhǎng)李佳欣說(shuō)。

李佳欣介紹，為讓文物“活”起來(lái)，紅塔區(qū)將嚴(yán)格貫徹“保護(hù)第一、加強(qiáng)管理、挖掘價(jià)值、有效利用”的方針，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)力量參與文物保護(hù)利用，遵循依法合規(guī)、合理適度、加強(qiáng)監(jiān)管原則，推動(dòng)鄭氏舊居在文物活化利用中實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益為主、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益雙促進(jìn)，讓鄭氏兄弟的事跡被更多人知曉，讓紅色遺產(chǎn)持續(xù)煥發(fā)新的時(shí)代光彩。（玉溪市融媒體中心記者 劉黎 文/圖）