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在通?？h高大鄉(xiāng)，有這樣一個(gè)年輕的身影，他憑借青春的熱情與執(zhí)著，在彝族非遺傳承道路上不斷前行。他就是普叢村委會(huì)王官田村的彝族琴師張選有，在當(dāng)?shù)赜?ldquo;四弦小王子”的美稱。

這位1998年出生的彝族青年，擅長(zhǎng)彝族滇南四大腔演唱、彝族聶蘇四弦琴演奏、彝族煙盒舞及團(tuán)樂(lè)雜調(diào)舞蹈表演、彝族敬酒歌小調(diào)演唱等。他用自己的行動(dòng)，書寫著對(duì)民族歌舞文化的熱愛(ài)與非遺傳承的決心。 

通海“四弦小王子”張選有。

母親的歌聲是最初的啟蒙教材

張選有自幼深受母親普瓊芬、外公普學(xué)堯、外婆石玉英的熏陶，在充滿彝族文化氣息的環(huán)境中成長(zhǎng)。這份獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷，讓他早早便愛(ài)上了彝族四腔。“母親的歌聲是我最初的啟蒙教材。”說(shuō)起母親，他眼中泛起溫柔。

這位自幼浸染在彝族歌舞中的青年，并未止步于家族傳承。在智能手機(jī)尚未普及的年代，他靠著老式錄音機(jī)反復(fù)聆聽(tīng)、揣摩，將音響里的樂(lè)聲淬煉成細(xì)膩的彈唱技藝。那些傳承數(shù)百年的彝族調(diào)子，那些曾被錄入磁帶的珍貴旋律，在他的琴弦上重新綻放光彩。

2021年，他從滇西科技師范學(xué)院畢業(yè)，先后在通海縣高大中心小學(xué)、里山中心小學(xué)、里山中心幼兒園擔(dān)任彝族歌舞教師，將彝族四弦琴、歌舞等民間藝術(shù)傳授給孩子們，為彝族文化傳承培育新生力量。

在彝族四弦琴的演奏與教學(xué)方面，張選有有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解。他認(rèn)為，要彈好弦子，首先要學(xué)唱調(diào)子，掌握歌曲旋律；其次要學(xué)會(huì)校琴的音準(zhǔn)，定好弦音；再次，要通過(guò)反復(fù)練習(xí)，熟記每個(gè)音的位置，然后從簡(jiǎn)單曲目入手，循序漸進(jìn)，遇到難題及時(shí)向師傅請(qǐng)教，還要多向優(yōu)秀琴師學(xué)習(xí)，同時(shí)擁有一把音質(zhì)好的琴也至關(guān)重要。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，不僅是他個(gè)人學(xué)習(xí)的總結(jié)，也為更多想要學(xué)習(xí)四弦琴的人指明了方向。

向更多人展示彝族歌舞的魅力

隨著年齡的增長(zhǎng)，他發(fā)現(xiàn)彝族傳統(tǒng)歌舞文化的傳承面臨著困境：從事彈唱表演的大多是老年人，年輕人寥寥無(wú)幾。這一現(xiàn)狀，讓張選有暗下決心：一定要努力學(xué)習(xí)彝族四腔，不僅要將其傳承下去，更要把所學(xué)傳給更多的人。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在向眾多民間藝人學(xué)習(xí)的同時(shí)，他筆耕不輟，寫下一篇篇思考四腔文化的文章，以文字的形式講述自己對(duì)文化傳承的感悟。 

當(dāng)被問(wèn)及他所擅長(zhǎng)的曲調(diào)時(shí)，他的講述如數(shù)家珍。他已熟練掌握彝族聶蘇支系五六十種曲調(diào)，從四腔中難度較高的調(diào)子到一般的小調(diào)，都能信手拈來(lái)。說(shuō)起四腔曲調(diào)的特點(diǎn)，他說(shuō)，彝族傳統(tǒng)曲調(diào)雖旋律相似，但歌詞可即興創(chuàng)作，不同腔調(diào)各具特色，如對(duì)唱形式，蘊(yùn)含著男女相互謙讓、彬彬有禮的文化內(nèi)涵，生動(dòng)展現(xiàn)了彝族人民的社交禮儀與情感表達(dá)。 

在文化傳播與實(shí)踐的舞臺(tái)上，張選有同樣表現(xiàn)亮眼。2019年8月，他代表通海縣參加“2019年中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)——龍朋第七屆海菜腔煙盒舞暨野生菌文化旅游節(jié)”開(kāi)幕式及文藝表演，向更多人展示彝族文化的魅力。此后，他積極參與各類活動(dòng)：2020年，他的作品《飛鳥(niǎo)夢(mèng) 傳承夢(mèng)》參加云南省“愛(ài)國(guó)情·強(qiáng)國(guó)志·報(bào)國(guó)行”征文活動(dòng)，榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)，并在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”App上發(fā)布；2023年，在“唱響里山”民族酒歌大賽中，憑借自己的作品《迎賓酒歌》榮獲二等獎(jiǎng)；2024年，他不僅參加里山鄉(xiāng)第三屆民俗文化火把節(jié)開(kāi)幕式表演，還擔(dān)任民族歌舞大賽評(píng)委……這些經(jīng)歷，不僅是他個(gè)人能力的展現(xiàn)，更讓彝族文化在一次次活動(dòng)中被更多人喜愛(ài)。 

薪火相傳，生生不息

除了線下教學(xué)與表演，張選有還積極開(kāi)拓線上傳播渠道。自2019年起，他開(kāi)始運(yùn)營(yíng)個(gè)人微信公眾號(hào)“彝韻軒”，專注記錄滇南彝族聶蘇支系的原生態(tài)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、民族民間文化。記錄本身就是抵抗遺忘的武器。面對(duì)非遺傳承的困境，張選有選擇用筆記錄、構(gòu)建彝族四腔非遺檔案。從大山深處的自然風(fēng)光到豐富多彩的民族藝術(shù)，再到勤勞質(zhì)樸的勞動(dòng)人民，他用文字與影像編織成一張文化傳承的網(wǎng)絡(luò)。

從三尺講臺(tái)到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，張選有用青春的筆觸勾勒出民族文化傳承的新圖景。他以熱愛(ài)為筆、以堅(jiān)持為墨，在文化傳承的道路上堅(jiān)定前行，讓彝族非遺在歲月長(zhǎng)河中持續(xù)閃耀光芒，也為更多年輕人投身文化傳承事業(yè)樹(shù)立了榜樣。  

白天，他是月薪微薄的代課教師，用四腔對(duì)唱的形式教孩子們領(lǐng)悟彝族傳統(tǒng)文化的謙遜之美；夜晚，他化身數(shù)字時(shí)代的文化傳承人，在微信公眾號(hào)上持續(xù)更新信息。從2019年至今，他的微信公眾號(hào)推送的文章既有對(duì)滇南彝族四大腔經(jīng)典曲目的考據(jù)，也有對(duì)山野田間即興填詞藝術(shù)的現(xiàn)代闡釋。

當(dāng)記者問(wèn)及他的理想時(shí)，他撫著自己心愛(ài)的四弦琴說(shuō)：“我希望山外的世界聽(tīng)懂大山的音樂(lè)語(yǔ)言，希望我們的民族民間文化更加絢麗多彩。”

從熱愛(ài)到傳承，從學(xué)習(xí)到教學(xué)，從舞臺(tái)表演到作品創(chuàng)作，張選有用青春和汗水詮釋著對(duì)彝族非遺的堅(jiān)守。在他身上，可以看到年輕一代對(duì)優(yōu)秀民族文化傳承的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。相信在張選有及眾多傳承者的努力下，這項(xiàng)非遺將薪火相傳，生生不息，綻放出更加絢爛的光彩。(玉溪市融媒體中心記者 饒平 文/圖)