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走近哀牢秘境|茶馬古道上的歲月回響

——哀牢山秘境探訪系列報道之一

在新平縣戛灑鎮(zhèn)耀南村,有一條蜿蜒于哀牢山中的茶馬古道,古時它是迤南大道其中一段。這條古道開發(fā)于唐朝,拓展于元朝,繁盛于明清時期,衰落于民國時期,至今已有1500多年的歷史,它西起大理,經(jīng)楚雄進新平到達普洱,繼而出境通往泰國、緬甸和老撾等地,見證了無數(shù)商隊的足跡,承載著悠久的歷史記憶。

新中國成立后,隨著交通改善,茶馬古道逐漸淡出歷史舞臺,但其歷史和故事仍深植人心。如今,古道石板路上的蹄印、千家寨古城的遺址,以及明清時期的煉鐵爐等,依舊訴說著當年古道上的喧囂與繁華。兩旁的茂密樹林里,那些被遺忘的馬店、客棧等遺跡,如同一本本塵封的書,等待著世人去翻閱,去感受那悠久的歷史。

悠遠古道的氣息

哀牢山中的茶馬古道是古代滇南的“茶鹽之路”(普洱茶、磨黑鹽都由此道出境),又是“南方絲綢之路”的重要路段。它始于思茅(今普洱),翻越崇山峻嶺,穿過茫茫原始森林,涉江過河,止于昆明,是當時滇西南與內地聯(lián)系的重要商道之一。當年,馬幫在這條線上來往穿梭,運出銅、鐵、糧食、藥材、茶葉等商品,從外地運進洋紗、布匹等生活用品。新平境內的茶馬古道全長100多公里,它穿越哀牢山腹地,一路植被茂密,崎嶇難行。據(jù)說,在其興盛時期,每天都有800多匹騾馬、1000多名商人從這里通過。

來到新平縣戛灑鎮(zhèn)耀南村,步入哀牢山十里河景區(qū)的茶馬古道,仿佛穿越時空,回到了那個馬蹄聲聲、商旅不絕的年代。古道兩旁,茂密的樹林郁郁蔥蔥,散發(fā)著淡淡的清香。耳旁蟲鳴鳥叫,交織著山間清泉的潺潺流水聲,伴著被雨水打濕的翠綠植被和濃濃的霧氣,顯得悠遠而神秘。腳下,淋濕的石板路在歲月的洗禮下愈發(fā)光滑,歷史的痕跡斑駁可見。

茶馬古道上淋濕的石板路在歲月的洗禮下愈發(fā)光滑。

茶馬古道上淋濕的石板路在歲月的洗禮下愈發(fā)光滑。

深入古道,古樹枝葉繁茂,樹干粗壯,歲月在扭曲的樹枝上留下痕跡。苔蘚覆蓋的山石記錄著古道的漫長歲月。雨后陽光透過樹梢,照在苔蘚上,映出翠綠光斑。每一步都讓人感受到歷史的深度和哀牢山的神秘。

當?shù)厝藯畛銓Σ桉R古道了解頗深,他說:“新平哀牢山最主要的茶馬古道就是從金山丫口到十里河的這條,是穿越哀牢山的著名古道,它從普洱市鎮(zhèn)沅縣和平鎮(zhèn)到玉溪市新平縣的石門峽。在古代,南來北往的商客、馬幫都要從這里通過。以前,我們這里有個‘馬鍋頭’曾跟我講過,舊時他們趕馬時一個人要管理5匹馬,25匹為一‘把’,相當于一個‘幫’,一天要走三四十公里。有時,遇上二三百匹馬陸續(xù)行進在這條蜿蜒曲折的古道上,馬鈴聲、馬蹄聲和趕馬人的叫喊聲交織在一起,響徹山谷。”

據(jù)了解,這條古道雖是新平哀牢山最主要的茶馬古道,但它在進入新平后,又被分為3條。第一條由哀牢山東面到石門峽后,前往腰街、漠沙,經(jīng)大象渡口、磨盤山、揚武、石屏、建水、硯山、富寧后出云南,到達廣西百色、防城港和北海等地,是通往大海的古道。第二條是從金山丫口經(jīng)東關嶺到戛灑,渡戛灑江后經(jīng)新化、富良棚、坡腳、峨山縣城、玉溪、晉寧,到達昆明,再前往曲靖、昭通。在到達昭通水富后,馬幫所運貨物會賣給走水運的商販,商販沿長江將貨物運往重慶、南京、上海等地,這條古道在舊時曾運過“大煙”。第三條是從耀南經(jīng)新寨、水塘、雙柏、楚雄、大理、麗江等地,到達西藏。

舊時,茶馬古道曾從南恩瀑布上游通過。

舊時,茶馬古道曾從南恩瀑布上游通過。

煉鐵爐的余溫

繼續(xù)沿古道前行,茂密的樹林間,明清時期的煉鐵爐遺址仍歷歷可見,訴說著往日鐵匠的心血與智慧。爐火雖熄,但那鍛造的錘聲似乎仍回蕩在山谷,而煉鐵爐的余溫仿佛也融入了這片土地,成為古道的一部分,激發(fā)著人們對那段歷史的無限遐想。

古道一側,明朝煉鐵爐的爐壁上已長滿了青苔,歷史的痕跡與自然交融,讓人不禁感慨時光的沉淀。據(jù)相關文獻記述,新平的冶煉業(yè)始于明代,開采銀礦、銅礦和鐵礦。舊時十里河與石門峽的上游叫“汞山”,意為礦山。那時,人們采完鐵礦后就用馬馱到石門峽下方,那里有一座座建起的煉鐵爐,利用十里河水流的動力“扯爐”(為爐內鼓風),將礦石冶煉成鐵,再鑄造為鐵器,最后依靠馬幫銷往外地。

清代煉鐵爐。

清代煉鐵爐。

楊超雁說:“我們這里的茶馬古道上有明清時期留下來的煉鐵爐。那時,很多鐵匠就地煉鐵打制鐮刀、鋤頭、馬蹄鐵等鐵器售賣給途經(jīng)的馬幫和商人。如果買鐵器的人沒有騾馬運輸,那么就只能依靠人力將鐵鍋等鐵器背到鎮(zhèn)沅、戛灑、新平縣城等地售賣,非常艱苦。”

鐵匠鋪遺址。

鐵匠鋪遺址。

然而,這些鐵器并非僅是單純的商品,它們還發(fā)揮著“以物易物”的作用,成為當?shù)厝伺c過路商旅交換食鹽等生活必需品的媒介。據(jù)了解,清朝和民國時期有文字記載的鎮(zhèn)沅鹽井有10多處,即大井、茂愛井、按板井等。那時,鐵匠將鐵鍋等鐵器鑄好后批發(fā)給馬幫,由他們運到鎮(zhèn)沅按板井等產(chǎn)鹽地,因為那里熬鹽需要用到鐵鍋。鐵鍋運到鎮(zhèn)沅后換成鹽巴馱回來,進行售賣,或沿茶馬古道走到其他地方將鹽換成別的物資,再運輸?shù)疥ⅰ⑿缕娇h城等地銷售。這樣的貿易往來,不僅促進了當?shù)亟?jīng)濟的繁榮,也使得茶馬古道成為連接各地、開展文化交流的重要紐帶。

千家寨的往事

煉鐵爐旁,古道石階被歲月磨得光滑。隨著探索的深入,樹林深處的殘垣斷壁間,千家寨古城遺址緩緩呈現(xiàn)。

千家寨曾是茶馬古道上一個重要的驛站,無數(shù)馬幫在此停留休憩,補充物資。如今,它的繁華雖已遠去,但那殘存的壁壘,仿佛還在低語著曾經(jīng)的喧囂與悲歡。行走其間,恍若穿越時空,殘存的壁壘上青苔斑駁,見證了歲月的滄桑,不知何時掉落的樹枝輕輕觸碰著古老的石壁,讓人不禁想起那些曾經(jīng)在此生活的人們。

千家寨古城遺址。

千家寨古城遺址。

據(jù)說,古時千家寨曾住過千余戶人家,這些人有的是挖鐵礦的,有的是以打鐵為生的鐵匠,以及他們的家屬,還有的是從各地前來交易的商人和馬幫,他們共聚于此,形成了一個很大的寨子。那時,南來北往的客商、馬幫都喜歡在這里歇腳,在休整一兩天后,再翻過哀牢山到達鎮(zhèn)沅,繼而前往其他地方,又或向東進入炎熱的戛灑。由于當時的戛灑夏秋兩季氣候異常炎熱,壩子里時常瘴氣橫生,過往客商為避開瘴氣,大多數(shù)會留宿山間。這就為深山里的千家寨帶來了商機,客棧、馬店、酒家、妓院、煙館、賭場等應運而生,再加上千家寨隱藏在十里河邊的密林里,那些逃難的、避禍的、躲債的、算命的、賣苦力的都以此為棲息之地,并憑借深山密林保護,在繁華的鬧市過著悠然自得的生活。

繼續(xù)前行,沿途古道邊的景象如同時光畫卷,緩緩展開。錯落有致的石階,攀附著歲月的痕跡,鐵匠鋪、花店、茶館、賭場等遺址一一呈現(xiàn),見證了古道繁華的盛景。

隨著時代的演進,20世紀50年代后,當?shù)氐慕煌ōh(huán)境得到了極大改善,馬幫開始逐漸淡出了人們的視線,茶馬古道也隨之沉寂,千家寨的熱鬧景象也隨著時光流轉逐漸褪去。但是,那些滄桑的古道、殘垣斷壁,乃至密林中的每一寸土地,依舊承載著歷史的厚重,默默地訴說著茶馬古道的往事。(玉溪市融媒體中心記者 顧世丹 文/圖)


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編輯:劉玉霞   審核:張志云   終審:蔣躍
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