“聶耳是唱出中華民族最強音的時代歌手。身為聶耳故鄉(xiāng)人，有責(zé)任對聶耳進(jìn)行深入研究，讓更多人認(rèn)識聶耳，并從中得到啟發(fā)?！睘榱诉@份初心，今年84歲的玉溪市群眾藝術(shù)館退休干部崎松，心系國魂，用43年時間收集、整理、研究、宣傳聶耳，懷著對祖國、對故鄉(xiāng)深深的熱愛及對聶耳、對國歌的景仰之情，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，為我們進(jìn)一步了解聶耳、認(rèn)識聶耳提供了寶貴資料。
聶耳精神激勵我們砥礪前行
“聶耳短暫一生中熱愛祖國的時代精神和抗日救亡的堅定信念是激勵我們砥礪前行的精神財富。他創(chuàng)作的44首曲子，把對祖國、對故鄉(xiāng)、對人民的熱愛之情，化作感天動地的樂章噴涌而出。”說起聶耳，崎松侃侃而談。
“有一首很短的歌傳唱了一個世紀(jì)，有一個24歲的人一個世紀(jì)依然年輕。在《馬賽曲》的旋律中跳動著他的脈搏，在《國際歌》的節(jié)拍里閃耀著他的聲音……”2011年，崎松寫了一首《玉溪驕子》的歌詞來懷念聶耳，把聶耳比作海燕。他說，聶耳一生一個“窮”字苦苦追著他（生活困苦），一個“險”字重重壓著他（敵人追捕），一個“愛”字牢牢撐著他（熱愛祖國），一個“志”字正正扶著他（立志為社會而生），一個“勤”字硬硬頂著他（犧牲后發(fā)現(xiàn)因練琴而臉頰起了繭子）。
崎松對聶耳的研究始于1978年，當(dāng)時他到昆明參加云南省民間音樂集成工作會，原云南省文化廳副廳長、云南省音樂家協(xié)會主席李堅對他說：“聶耳是你們玉溪人，可惜大家對他知之甚少，你作為玉溪的一名文藝工作者，應(yīng)有責(zé)任收集聶耳的生平資料，讓更多人知道聶耳的故事?！币钊?，崎松手持李堅寫的一個地址條，在昆明大觀路找到了聶耳三哥聶敘倫的家。一番徹夜長談后，崎松開啟了尋訪聶耳人生足跡之路。從玉溪到昆明、到上海、到北京，再到日本藤澤市，崎松沿著聶耳的足跡走了幾十年，探訪知情人，整理出聶耳的族譜、家譜、年譜，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C、史實的復(fù)原，為世人“復(fù)活”了自學(xué)成才、多才多藝的聶耳形象。
從1990年開始，崎松開始編著出版聶耳與國歌研究專著，先后出版了《聶耳與國歌》《聶耳與玉溪》《聶耳之路》《國魂聶耳》《聶耳與日本》《軍歌 戰(zhàn)歌 國歌》等12本專著，還先后主編紀(jì)念宣傳聶耳報刊《聶耳與玉溪》（內(nèi)部報刊）16期，主編云南聶耳音樂基金會《會刊》雜志。同時，為玉溪郵票公司、聶耳故居紀(jì)念館、紅塔區(qū)文化局等部門單位提供并設(shè)計聶耳郵資明信片、紀(jì)念封、紀(jì)念郵冊、紀(jì)念郵折等40多枚，為機關(guān)單位、學(xué)校廠礦等作聶耳與國歌專題報告30多場，并積極參加全國、全省聶耳音樂理論學(xué)術(shù)研討會議。40多年來，崎松把所有業(yè)余時間和有限的工資、稿酬全部投入到收集聶耳資料、研究聶耳中，他所做的極具史料價值的諸多考證，為玉溪市建聶耳塑像、紀(jì)念館、公園，修復(fù)聶耳故居，申辦聶耳音樂周提供了第一手基礎(chǔ)資料。
2006年5月24日，玉溪市博物館舉辦了“聶耳精神代代傳——崎松研究聶耳藏品及成果展覽”，展出了關(guān)于聶耳的圖書、報刊、郵品等十大系列藏品1200件（片）。展覽結(jié)束后，所有展品捐贈到了玉溪聶耳紀(jì)念館，以方便更多人認(rèn)識聶耳、了解聶耳，弘揚聶耳精神。
唱好國歌是每個公民的基本功
《義勇軍進(jìn)行曲》從1935年創(chuàng)作到定為代國歌經(jīng)歷了14年，到正式定為國歌又經(jīng)歷了33年，到寫入憲法再次經(jīng)歷了22年，至2017年制定《中華人民共和國國歌法》又經(jīng)歷了13年。而僅有84個字的《義勇軍進(jìn)行曲》，現(xiàn)已在中華大地上傳唱了86年，它所代表的中華民族精氣神，已深深融進(jìn)中國人的血液里。
“老人不講古，娃娃不識譜?！逼樗娠柡钋榈卣f。玉溪作為聶耳的故鄉(xiāng)，理應(yīng)成為全國宣傳貫徹執(zhí)行國歌法的典范，應(yīng)該把唱好國歌作為我們每個公民的一項基本功。
2012年11月，崎松以玉溪市民間文藝家協(xié)會名譽主席、聶耳研究專家、玉溪市群藝館退休干部身份上書全國人大法律工作委員會，鄭重提出關(guān)于制定國歌法的建議，并起草了國歌法草案十條，供全國人大常委會在立法時參考。他在建議中寫道：“一個人沒有精神直不起腰，一人民族沒有精神不能昂首闊步去創(chuàng)新未來，讓我們永遠(yuǎn)高唱中華民族的正氣歌《義勇軍進(jìn)行曲》，前進(jìn)！進(jìn)！”
如今，這份建議稿靜靜地躺在崎松的書柜中，成為他數(shù)千份聶耳研究資料之一。崎松說：“革命戰(zhàn)爭時期，我們唱著《義勇軍進(jìn)行曲》站起來了！中華人民共和國成立后，我們唱著《義勇軍進(jìn)行曲》富起來了！今天，我們唱著《義勇軍進(jìn)行曲》努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。國歌永遠(yuǎn)不會過時，它代表了中華民族的精氣神。”
一幅“心系國魂”的書法伴隨崎松多年，這正是崎松筆耕不輟的內(nèi)心寫照。43年來，崎松無怨無悔，不計個人得失，不計名利，在聶耳研究方面傾注了大量心血?！奥櫠芯窟h(yuǎn)沒有‘到頂’，更沒有結(jié)束。”崎松告訴記者，聶耳創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》，不論過去、現(xiàn)在還是將來，永遠(yuǎn)是中國最強音，因為它的每一個音符都是飽蘸著中華民族的血淚譜成的，《義勇軍進(jìn)行曲》將會世世代代鐫刻在億萬人的心田。
“熱愛祖國、為民而歌的家國情懷，勇于斗爭、憧憬復(fù)興的堅定信念，開拓創(chuàng)新、追求卓越的人生奮斗，凝聚力量、鼓舞大眾的時代強音?！闭劦铰櫠瘢ｑ笾甑钠樗娠柡钋榈馗嬖V記者，目前正在編著第13本研究聶耳與國歌的專著《黨和玉溪人民的好兒子——聶耳》，將深入挖掘和講述“聶耳和國歌的故事”，大力弘揚聶耳精神。（記者 陸合春）
編輯：史憶康 審核：楊雪
